《聚珍台灣專欄》臺灣人類學與考古學開創者——鳥居龍藏誕生日 …
WEB1870 年 5 月 4 日，臺灣人類學與考古學開創者——鳥居龍藏誕生日 宗旨：找回臺灣在地文化與歷史記憶 特色：深度在地文化商品、禮品、紀念品、書籍、臺灣老地圖、鐵道商品販售 成立：2013年秋季網路商店成立、2014年6月實體店鋪營運 展覽與講座：每個月更新一次展覽主題、舉辦兩場講座。
淺談台灣生物考古學之發展 - 國立自然科學博物館
WEB因此，生物考古學不只是人類學與考古學的知識，而是結合了醫學、化學、生物學等跨領域的一門學科，利用新科技以求更全面地了解人類歷史。 生物考古學家研究主題主要有幾個面向：古代人類的健康、勞動狀況以及遺傳結構。
陳有貝 – 國立臺灣大學人類學系
WEB琉球列島與台灣史前關係的再研究：從古代地理意識之角度，頁3-28。考古人類學刊。 2009 「從史前琉球到現代沖繩：島嶼的過去與現在」專號導言，頁1-2。考古人類學刊。 2012 從淇武蘭遺址出土資料探討噶瑪蘭族群早期飲食，頁49-74。中國飲食文化8。 2009
【專任教師徵聘】國立臺灣大學文學院人類學系徵聘考古學領域專任教師啟事 – 國立臺灣大學人類學系
WEBJul 10, 2023 · 徵聘考古學專長領域專任助理教授以上教師 應徵資格 獲有考古學相關學科博士學位，具特定考古學次領域與區域專精的研究與教學能力、以補充學系現有研究與教學發展面向；具華語授課能力，同時有英語授課能力者尤佳；可同時教授大學部與研究所當代人類學取向的考古學理論與方法論基礎課程 ...
賓夕法尼亞大學考古學與人類學博物館 - 維基百科，自由的百科全書
WEB歷史 [編輯] 賓夕法尼亞大學考古學與人類學博物館建立於1887年，當時時任教務長 威廉·佩珀 （ 英語 ： William Pepper ） 說服賓大受託人建造一所防火建築用於存放預計在即將進行的奧斯曼帝國 尼普爾遺址探險活動收穫的文物。 19世紀末20世紀初，北美和歐洲的博物館會定期贊助地中海和近東地區的 ...
人類學（學科）_百度百科
WEB1970與1980年代，出現了一個認識論的轉向，脱離了這個學科所熟知的實證論傳統。 在這個轉向中，關於知識的本質與生產的各項議題，佔據了社會文化人類學的核心位置。 相對地，考古學、生物人類學與語言人類學，很大程度上依然是實證論。由於這種認識論上的差異，甚至導致某些人類學系分家 ...
賓夕法尼亞大學考古學與人類學博物館 - 維基百科，自由的百科全書
WEB歷史 [編輯] 賓夕法尼亞大學考古學與人類學博物館建立於1887年，當時時任教務長 威廉·佩珀 （ 英語 ： William Pepper ） 說服賓大受託人建造一所防火建築用於存放預計在即將進行的鄂圖曼帝國 尼普爾遺址探險活動收穫的文物。 19世紀末20世紀初，北美和歐洲的博物館會定期贊助地中海和近東地區的 ...
人類學 - 維基百科，自由的百科全書
WEB概述 [編輯] 人類學傳統上區分為四大分支：體質人類學、社會人類學（或稱文化人類學）、考古學以及語言人類學，每一分支有更精細的分支。 [4] 這些分支的研究範圍經常有重疊之處，但往往各自運用不同的研究方法與技術。 體質人類學：又稱生物人類學，運用一套演化理論架構，研究人類群體。
考古學、人類學
WEB田野考古工作，是史學之一，田野考古者的責任是用自然科學的手段，蒐集人類歷史材料，整理出來供給史家採用，歷史與考古兩者分不開。. 歷史語言研究所本著此基本信念提倡考古，由於《安陽發掘報告》的編輯範圍較小，編. NT371 NT390.
人類學的視野
WEB大學正式設立考古人類學 系，並同時匯入了二大研究與教學傳統：日本殖民 臺灣時所設立的研究傳統，及隨國民政府遷臺而移植於臺灣的研究傳統。由 於此二傳統的匯入，使得臺灣人類學界在戰後的臺灣社會的復甦期中，即可 ...
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