網頁人類學博物館考古學展廳募款計劃 邀請您,簡單三個步驟,加入「Hi, story」募款計畫,讓我們一起完成考古學展廳、看見千年臺灣史 Know More
網頁人類學傳統上區分為四大分支: 體質人類學 、 社會人類學 (或稱 文化人類學 )、 考古學 以及 語言人類學 ,每一分支有更精細的分支。 [4] 這些分支的研究範圍經常有重疊之處,但往往各自運用不同的研究方法與技術。 體質人類學 :又稱 生物人類學 ,運用一套演化理論架構,研究人類群體。 生物人類學家已提出理論,解釋人類如何遍佈到地球的各個角落( …
網頁從考古學的視角談「考古學與人類學研究的匯聚」:回應〈聚落:一個考古學與人類學 研究的匯合點〉一文 陳瑪玲 研究論文 蛻變的豬與死屍:印尼清真驗證科學化與本體論轉向再反思 趙恩潔 研究論文 上海猶太襲產保存的記憶轉向與跨域協商:普世化 ...
網頁本系強調整合性之人類學研究取向,學士班階段規劃人類學四大分科考古學、文化人類學、體質人類學、語言學的基礎教學,碩、博士班階段則以考古學、文化社會人類學為主;民國82年更加入博物館學相關領域課程。 對於臺灣人類學專業人才的培育、知識傳承及學術發展,承擔重責大任。 發展目標. (一)本系教學與研究發展目標強調三個特色:(1)跨文化視 …
網頁人類學是一門研究過去與當代人類社會的學科。 以文化、社會與生物不同面向進行研究,傳統上分為四大分支:文化、考古、生物、語言。 人類學擅長以全貌觀和比較觀點理解當代與過去社會,已在不同空間與時間尺度中移動的多重視角,理解人類社會的複雜面向,關照在不同政治經濟與歷史力量交錯碰撞下,人們如何適應、協調、對抗、與掙扎。 人類學研究 …
網頁考古學受到社會科學與文化人類學發展的啟發與刺激,在方法論、認識論、本體論上一直在進入一反省、檢視與新論點、新視野提出的循環過程中,而由人類學的發展歷程與黃先生在這篇文章的論述,也可看見文化人類學也是一直存在這樣的歷程。 由1980年代開始,考古學在這樣的檢視與討論發展上更加積極與具批判性,也經歷過對經驗論科學觀的嚴厲批判、並走向極 …
網頁聚落:一個考古學與人類學研究的匯合點* 黃應貴** 摘 要. 本文先由東埔社一百多年來的長期發展過程,來說明前資本主義時期東埔 社聚落是由家的空間轉換而來,故家之存在先於聚落,人群的分類是地方性的 而無現代的族群觀念。 到了文明化、現代化過程,聚落的存在先於家,使當 地人適應發展的過程呈現集體性的傾向,並逐漸有了現代的 6布農族 7族群觀 …
網頁盼能不偏廢來自考古遺址的脈絡關係與人骨遺骸任一方面的資訊與詮釋角度,並藉由科技分析的運用如生物遺傳學、同位素化學、地質學等,獲得認識古代的人與環境、生業、疾病醫療、社會組織、儀式信仰等層面的科學證據,進一步運用於詮釋古代的人群遷徙與文化變遷過程,最終能藉由墓葬與人骨來建構一部臺灣古代史。 近年亦致力於建立考古遺址出土人骨 …
網頁2024年4月28日 · [1] 考古學具有各種不同的目標,範圍從研究 人類演化 到文化演化與瞭解 文化史 。 [4] 考古學包括 遺址調查 (英語:Archaeological field survey) 、 發掘 (英語:Excavation (archaeology)) 以及最後對所收集資料的 分析 ,以便更瞭解人類的過去。 就宏觀的視野來看,考古學仰賴跨學科分析,學科上的協助來自 人類學 、 歷史學 、 遺傳 …
網頁此領域專長模組包含5門課15學分,基礎、理論與方法埨課程各1門,應用課程2門。由認識人類學與考古學對公共議題與社會參與特性與意義的討論與理念為基礎,進而探討文化資產基礎所在的社區與社會的特性、在特定社區與社會脈絡下文化資產保存與管理的理論與實踐,以提供學生對文化資產以及 ...