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    虛雲老和尚在《年譜》中講過:“密宗的確是佛法,法法相通,不應分別庭戶、彼此攻擊。 倘若佛教各派之間互相內戰,這不僅違背佛陀方便設教的本懷,而且也給他人以攻擊的機會,妨礙佛教前途的發展,毀壞自己的善根。
    其實,密宗不僅在藏地有,漢地也有。 據《中國百科全書》記載,玄奘、義淨等高僧都傳譯過密法,後世稱之為“雜密”。 後來善無畏、不空等弘傳純粹密教,並正式形成宗派,史稱“純密”。 這些都是漢地的密宗。
    密教以高度组织化的咒术、 坛城 、仪轨和各种神格信仰为其特征。 仪轨 极为复杂,对设坛、供养、诵咒、灌顶皆有严格的规定,主张修“ 三密 ” [47] ,即手结 手印 ( 身密 )、口诵 真言 ( 语密 )和心作观想( 意密 )。 三密相应,即身成佛。 [48] 需经 阿阇梨 (导师)秘密传授。 婆羅門教火祭的儀式,稱為火供,梵語「 護摩 」,譯為中文是「焚燒」、「燃燒」。 護摩的作用是,藉由火焚供品,供養諸天聖眾,以便達到息災、祈福與超度的目的。 其祭祀,包括四郊五岳諸天。 婆羅門教有四十四種的外道火供方法。 然而如《 大日經疏 》所記述,佛法之護摩有二:一、外護摩,設壇以世火燒供品。 [49] 二、內護摩,自身為壇,以如來之智火,燒煩惱之薪。 [50]
    當然,學密宗的人多了,其他教派的上師、佛友可能有各種非議,有些是以嫉妒心引起不滿,從而隨意誹謗;有些是擔心自己的教派受到損害……但不管怎麼樣,眾生的善根因緣成熟時,密宗開始興盛,令無數人獲得成就,這是誰都無法阻擋的,想阻擋也阻擋不了。
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