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    道教与 道家 是不同的,因为道家是學說,无宗教形態;道教是宗教,虽奉 老子 为 教主 , 莊子 為 祖师 ,但其主张与 老莊 的思想并不完全一致,而更多得益於汉初盛行的以 黃帝 、老子之名言修道养寿的 黄老道 。 道教的另一渊源是始於 战国 、盛於秦汉的 方仙道 。 方仙道 分行气(含 导引 )、 服饵 、 房中 三派。 行气派尊 彭祖 、 王乔 、 赤松子 为始祖;服饵派以 羡门 、 安期生 为代表;房中派以 容成 、 务成子 为代表。 此外,亦可遥追 殷商 的鬼神崇拜。 也有學者指出,早在 東漢 之前道教已有許多宗派,以史籍所載所曰,有關 張陵 、 張魯 的事蹪,來論述道教不創自三張父子 [註 1] ,而《 後漢書 》有文於下:「 張魯 字公旗。
    道教的第一所國家級道觀位於洛陽上清宮。 我國古代先民認為萬物有靈,進而產生了對自然的崇拜,靈魂的崇拜,祖先的崇拜,慢慢發展到祖先與天神合一,成為至上神的雛形。 鬼神崇拜早在原始社會時期便已存在。 先民們將日月星辰、風雨雷電、山川河嶽,皆視為有神主宰,因而產生敬畏感,乃對之頂禮膜拜。 那時先民們除認為萬物有靈而產生自然崇拜外,還認為人死後靈魂不滅,因而又產生了對鬼神的崇拜。 道教的始祖可以追溯到上古時代,將中華民族的祖宗——黃帝作為其源頭。 黃帝 ,又被稱為軒轅黃帝,生活在上古時代。 因為出生於軒轅之丘,所以號軒轅氏;生長於西北的姬水,因而取姓姬;因其生活的地方的土地是黃色的,故登位後稱黃帝。 在司馬遷的《史記》中寫道“以土德王,故號黃帝。
    道教的教主當尊太上老君。 有人昧於史實,稱道教教主是張道陵 [11] 。 然而道教主流認為教主向來為太上老君,玉清 元始天尊 代表道,上清 靈寶天尊 代表經,太清 道德天尊 代表師,道經師為道教三寶,反觀道教經典中,玉清與上清一直是神化概念,並未 入世 ,唯有太清入世傳道,就此而言道教教主自然是太清道德天尊——太上老君。
    道教是中國本土宗教,源自於道家創立於東漢尊老子為道祖信奉多神。 道教只修今生不修來世,與佛教差別很大注重養生個人修行,道教道士外練丹藥服用內修內丹以求天人合一與道合真,追求肉身不死成仙,這也是道教修行人士為什麼要找山明水秀與世無爭的地方清修。 道教的核心“道”是指宇宙的運行規律,”有物混成先天地生"這是道祖對道的認識,吾不知其名,強字之曰:道;也就是説老子通過修行觸摸認識到了宇宙天地還沒有形成之前的“道”,這個“道”演化出了整個宇宙萬物,當然也包括我們人類,但宇宙萬物都有生死枯榮,日月天地看似不朽但也有日月崩塌天地傾覆。
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