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    阿美族的手工藝技能主要是為了自給自足,與其它生產技術相結合,工藝種類豐富且精巧。 在阿美族的社會裡,男子在結婚必須要會一些編籃、木工的手工藝;而女子必須要學會縫紉及刺繡才有資格結婚;若能織布或製陶,更被稱為有才華的女子,受到男人們的仰慕。 男子必須要學習的手工技能,編器的主要材料是竹跟藤。
    排灣族 在台灣原住民中,排灣族的工藝無論在服飾、雕刻或生活器物等方面的表現可說是最為突出的,這其實與其社會組織有相當密切的關係。 排灣族屬於階序性的社會,大致分成貴族、士與平民三個階層,其中貴族又可分為數個等級。 族人相信貴族的靈力較平民為強,特別能得到神靈的庇佑,有能力維護部落的安全與人民的繁盛。 由於貴族不必直接親自參與日常的生產工作,故能從日常工作中解放出來,有充裕的時間能從事工藝創作。 換言之,該族高超的工藝表現,主要奠基在貴族制度。 另外,工藝作品也成為表現貴族身份的最佳憑藉。 以服飾而言,只有階級較高者才能享有使用某些紋飾(例如人頭紋、百步蛇紋)、某些材質(如豹皮)與某些飾品(如琉璃珠)的特權。
    民間工藝的本質|傳統工藝數位博物館 工藝源自於工具,最基本的功能可使人獲得舒適而有效率的生活,能合理的工作與作息,甚或在心理或生理上有所慰藉,移轉情趣,滿足了精神生活。 工藝沿襲了這項功能:實用或者適用。 簡言之,工藝是為了支持生活而追求「美」與「實用」的結果;與藝創術創作有所不同的是:工藝是有其使用目的、設定條件和客觀且具體存在的造型設計活動。 工藝源自於工具,最基本的功能可使人獲得舒適而有效率的生活,能合理的工作與作息,甚或在心理或生理上有所慰藉,移轉情趣,滿足了精神生活。 工藝沿襲了這項功能:實用或者適用。 簡言之,工藝是為了支持生活而追求「美」與「實用」的結果;與藝創術創作有所不同的是:工藝是有其使用目的、設定條件和客觀且具體存在的造型設計活動。 民間工藝的本質|傳統工藝數位博物館
    建制民族誌是一種從人們困擾經驗出發來進行探究與發現的社會學。 建制民族誌不對問題提出答案,但它對協調人們行動的社會關係進行解碼,因此可以讓人們的知識與理解超越他們的日常生活,進而帶來改變的可能。
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