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  1. 禮儀 、 禮節 、 禮貌 是根據在 社會 、社會價值或者小組之間的 當代 常規準則影響社會行為的期望的代稱。 禮儀通常也不像 法律 一樣刻意以文筆 書寫 來規定和記載,但是禮節的層面常有記錄。 禮節包括社會相互作用的大多數社會層次方面,是沒有有效期限的。
    zh.wikipedia.org/zh-hk/%E7%A6%AE%E5%84%80
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  2. 其他人也問了以下問題
    禮節包括社會相互作用的大多數社會層次方面,是沒有有效期限的。 禮節規則也許反映社會的倫理規則,或者反映這個社會現在的狀態。 像 文化 逐年增長的一個詞彙,特別是多種種族衝突下文化上的差異造成不同社會的產生。 一些研究認為,所有的人類文化都有某種形式的禮儀,也就是說,禮儀是 普世文化通則 的一部分。 東方禮儀溯源中國作為東方文化的發源地,素有文明古國、禮儀之邦的美譽。 夏禮、殷禮、周禮,三代之禮,因革相沿,到周公時代的周禮,已比較完善。 中國古代最早、最重要的禮儀著作是《 周禮 》、《 儀禮 》和《 禮記 》,合稱「三禮」。 禮制系統之龐大、禮數之繁,有「禮儀三百,威儀三千」的美譽。
    中國自古就是禮儀之邦,禮儀對於我們炎黃子孫來說,更多的時候能體現出一個人的教養和品位.真正懂禮儀講禮儀的人,絕不會只在某一個或者 幾個特定的 場合才注重禮儀規範,這是因為那些感性的,又有些程式化的細節,早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓,浸入血液了。 所以 無論何時何地,我們都要以最恰當的方式去待人接物。 這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。 禮儀是人際關係中的一種藝術,是人與人之間溝通的橋樑,禮儀是人際關係中必須遵守的一種慣例,是一種習慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。 禮儀對規範人們的社會行為,協調人際關係,促進人類社會發展具有積極的作用。 我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規範,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。
    在行鞠躬禮時,應當表情適當,身體穩重,目光專注。 鼓掌禮是在公眾場合常用的一種較熱烈的禮節。 歡迎客人時,上級來臨時,對演出表示歡迎、祝賀時,對演講、發言者表示贊同、致意時都常用鼓掌禮。 鼓掌時,目視受禮者,動作要文雅、自然,不應過分猛烈,並要隨眾而止,看體育比賽盡可以熱烈些,但也應注意自己的身份,不可忘形失態,影響公共秩序。 擁抱禮是西方國家通用的一種禮節,我國還不多用,只是在國際交往中對比較熟的朋友才施此禮,而且僅用於同性之間。 擁抱禮的方式是雙方相對,雙臂張開,表示要行擁抱禮,接著右臂高,左臂稍低,兩人靠近,上體接觸後,雙方用右臂擁住對方的左肩背部,左手稍微抱持對方的腰部,有時手可以輕輕地拍一拍對方的背部,頭部向左,口稱"歡迎"、"你好"等,然後二人交換一下姿勢,向對方右側再行擁抱禮。
    禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大, 口是心非 ;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。 中國是世界聞名的 禮儀之邦 ,“禮”是中國文化的突出精神,也是中國古代倫理思想的基本概念之一。 好禮、有禮、注重禮儀是中國人立身處世的重要美德。 中國文化認為,禮是人與動物相區別的標誌。 “凡人之所以為人者,禮儀也。 ”(《禮記·冠義》)禮是治國安邦的根本。 “禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣者也。
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    禮儀 - 維基百科,自由的百科全書

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    禮儀、禮節、禮貌是根據在社會、社會價值或者小組之間的當代常規準則影響社會行為的期望的代稱。禮儀通常也不像法律一樣刻意以文筆書寫來規定和記載,但是禮節的層面常有記錄。禮節包括社會相互作用的大多數社會層次方 … 查看更多內容

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